cicin jari dan kuku

Sekarang ni ramai yang pakai cincin....tapi ikut suka dia je..

sunnah nabi jarang... nak ikut ..

Dikatakan bahawa menyimpan sebatang jari kuku yang panjang,
dosanya sama seperti memelihara sekandang babi !!!! ..oppss
khinzir lembut sikit , jika kesemua jejari kita menyimpan kuku
yang panjang.... bayangkanlah dosa yang telah kita tanggung untuk
kesemua babi-babi tersebut..... potonglah kuku anda.

The Truth

Jangan ada niat simpan kuku panjang , walaupun hanya 1 mm atau pun
hanya jari kelingking. Bagi orang Islam adalah tidak sesuai
berkuku panjang atas apa alasan sekalipun kerana ia tidak
membayangkan kesucian dan ia juga bukan budaya kita apatah lagi
menggunakan tangan untuk beristinjak.

Orang Melayu yang berkuku panjang biasanya mempunyai anak yang
bodoh atau pun degil dan suka buat onar sebab diberi makan bahan
kotor yang berada di kuku jari emaknya semasa menyediakan makanan
seperti memerah santan kelapa, buat cokodok pisang, uli tepong,
dll. Apa ilmu pun yang di ajar pun tak akan boleh diterima masuk
ke dalam kepala.

Percayalah.

Untuk yang bujang beringat lah. Kalau hendak cari pasangan dan
mahu anak yang pandai dan mendengar kata pilihlah wanita atau
lelaki yang sentiasa berkuku pendek. Insya-Allah.

Additional info

Kuku panjang mempunyai sejenis kuman seperti yang terdapat dalam
najis manusia, iaitu E-Coli. Kuman tersebut tidak akan hilang
walaupun kita mencuci tangan dengan sabun. Oleh itu, sentiasalah
berkuku pendek untuk kesihatan dan kebersihan diri sendiri. Ini
tak termasuk korek taik hidung, telinga dan sewaktu dengannya..

Nasihat Nabi Muhammad Saw. kepada Saidina Ali kwj. sesudah
bernikah dengan Siti Fatimah iaitu anakanda kesayangan , Nabi
Muhammad Saw. berpesan kepada Saidina Ali iaitu kalau memakai
cincin pakailah di jari

1] jari manis
2] jari kelingking (anak jari)


dan jangan memakai pada jari
1] jari tengah
2] jari telunjuk

Nabi Muhammad saw. melarang kerana memakai cincin pada jari
telunjuk dan jari tengah adalah meniru cara berhias kaum yang
dilaknat oleh Allah iaitu kaum yang derhaka di zaman Nabi Lut a.s.

Perhatian

Cara memakai cincin adalah termasuk lelaki atau pun perempuan.

p/s: saudara dan saudari, sila nasihatkan kawan-kawan dan juga saudara-mara ataupun anak-anak tentang kaedah yang betul untuk berhias di dalam syariat Islam, kalau tidak sia-sia saja kita mendapat laknat dari Allah Swt. Nabi saw. memakai cincin dan kalau kita memakai cincin dengan niat mengikut sunnah Nabi saw. senang je kita dapat pahala.

DAH HABIS BACA TU SHARE LAH PD KEKAWAN YG MUNGKIN ADA YANG BELUM TAHU...INSYA'ALLAH BITAUFIQ MAANNAJAH....

((Adapun tentang jari mana yang hendak didahulukan ketika memotong kuku, al-Imam Ibn Hajar al-'Asqalani (10/345) menyebut:

لم يثبت في ترتيب الأصابع عند القص شيء من الأحاديث .... وقد أنكر ابن دقيق العيد الهيئة التي ذكرها الغزالي ومن تبعه وقال : كل ذلك لا أصل له ، وإحداث استحباب لا دليل عليه ، وهو قبيح عندي بالعالم ، ولو تخيل متخيل أن البداءة بمسبحة اليمنى من أجل شرفها فبقية الهيئة لا يتخيل فيه ذلك . نعم ، البداءة بيمنى اليدين ويمنى الرجلين له أصل وهو (كان يعجبه التيامن)

Maksudnya: "Tidak thabit dalam tertib jari-jari ketika memotong kuku sesuatu hadithpun... Ibn Daqiq al-'Ied telah mengingkari bentuk (memotong kuku) yang telah disebut oleh al-Ghazali dan orang yang mengikutnya, dengan berkata: "Semua cara-cara itu tidak ada asalnya, dan untuk mengatakan ia suatu yang digalakkan, ianya suatu yang tidak ada dalilnya, ia merupakan suatu yang tercela di sisiku, sekiranya seseorang menggambarkan, cara memotong kuku dimulakan dengan jari telunjuk tangan kanan disebabkan kemuliaannya, maka jari-jari yang lain, dia tidak akan dapat menentukannya dengan cara itu. Ya! memulakan dengan yang kanan samaada tangan ataupun kaki itu ada asalnya, kerana Nabi S.A.W. suka memulakan sesuatu dengan sebelah kanan."))

sumber:email dari seratabest@yahoogroups.com

tudung ekspress

Dari Abu Hurairah ra bahawa Rasulullah SAW bersabda:
" Ada dua golongan penduduk neraka yang belum pernahku lihat; iaitu kaum yang memiliki cambuk seperti ekor lembu yang digunakan untuk memukul orang dan wanita-wanita yang berpakaian tetapi sama seperti bertelanjang, dan wanita yang mudah dirayu atau suka merayu, rambut mereka disanggul bagaikan bonggol unta. wanita tersebut tidak dapat masuk syurga bahkan tidak dapat mencium bau syurga padahal bau syurga boleh tercium baunya dari jarak yang sangat jauh."
Hadith riwayat Muslim

pelbagai jenis tudung

Satu ketika dahulu apabial ada seorang muslimah bertudung, masyarakat akan memandangnya sebagai 'alim' 'wara' dan berpendidikan agama. Sudah semestinya wanita bertudung dikaitkan dengan latar belakang yang baik dan sihat.

Namun zaman beredar. Hari berganti hari, kini bertudung bukan lagi suatu perkara yang pelik. Sesiapa sahaja mampu bertudung. Ditambah pula dengan fesyen tudung yang pelbagai trendy mengikut peredaran zaman. Masing-masing membawa imej tersendiri sehingga nama tudung yang dulu hanyalah tudung, bertukar corak dengan nama yang pelbagai. contohnya, tudung Yuna, Tudung Mawi, Tudung Syiria, Tudung ikin dan tudung Indon.
tudung syria
Dengan adanya tudung-tudung ini, maka semakin ramailah penggemar tudung. Berbagai jenis tudung diperagakan. Kadangkala ia bukan lagi mengikut syariat tetapi lebih kepada peredaran semasa.

Saya bersekolah disekolah menengah Raja Perempuan Taayah, Ipoh dari tahu 2000-2004. Pada waktu ini, kami hanya didedahkan dengan istilah tudung labuh. tiada lagi trend2 tudung yang pelbagai waktu ini. Kami juga turut didedahkan dengen hadith di atas.

"....rambut mereka (disanggul) bagaikan bonggol unta,...."

di sekolah, kami tidak dibenarkan untuk membuat sanggul yang menampakkan bentuk bonggolan. Pasti akan ditegur. Lagipun, kami akan diejek seolah-olah seperti nenek tua sekiranya bersanggul sebegitu. Saya mula terfikir, adakah manusia yang sanggup mengikat sanggul dengan tinggi seperti yang diperkatakan oleh Rasulullah dalam hadithnya???

tetapi setelah saya mencecah umur 23 tahun iaitu pada tahun 2010, maka terbuktilah hadith Rasulullah bahawa wujud mereka yang suka mengikat sanggul seperti yang terdapat dalam hadith. Kita mungkin tidak perasankan hal ini, namun itulah hakikatnya. Wanita kini gemar mengikat rambut (membentuk sanggul) meletakkan pin di bahagian belakang leher. Jika diperhatikan betul2:

1. Pin yang diletakkan dibelakang leher, menarik tudung itu kebelakang dan membentuk bentuk leher di bahagian depan.

"...wanita-wanita yang berpakaian tetapi sama seperti bertelanjang.." (menampakkan bentuk tubuh)pin di belakang tudung


2. ikatan rambut dibahagian belakang akan jelas kelihatan.

"....rambut mereka disanggul bagaikan bonggol unta"
Sebaiknya,

1. Pastikan tudung tidak jarang
2. Pastikan tudung tidak menampakkan bentuk tubuh dengan sengaja(leher)
3. Pastikan tidak kelihatan jelas sanggul (jika berambut panjang, cukuplah mengikat sekadar yang perlu)

Oleh itu, tidak salah untuk mengikut trend semasa. tetapi harus diletakkan syariat ditempat pertama. Harus dinilai adakah trend itu, menyalahi tuntutan syarak atau tidak. Kerana setiap amalan akan dipertanggungjawabkan walau sebesar zarah. Dikhuatiri niat kita untuk melakukan amal soleh namun tidak dipandang oleh Allah atas sebab ketidak sempurnaan dari sudut syariat. nauzubillah..Sama-sama kita renungkan.

wallahua'lam

Tasbih Kifarah

"YANG BAIK ITU DATANG DARIPADA ALLAH, YANG BURUK ITU PUN DATANG DARIPADA ALLAH TETAPI ATAS KELEMAHAN SAYA SENDIRI"

Biasa tak kita dengar perkataan di atas ini??? selalunya akan diucap oleh moderator sesuatu majlis atau ustaz/ustazah yang menyampaikan ceramah. Ucapan ini memang popular dikalangan mereka-mereka yang biasa mendengarnya. Apa yang ada disebalik kata-kata ini?

Tanpa kita sedari, kadang-kadang ucapan kita membawa kita jauh dari ajaran Islam yang tulen. kata-kata ini memang indah diucapkan tapi tahukah kita sejarah disebalik ucapan ini?

Saya telah menghadiri suatu kuliah yang mana ustaz tersebut bercerita tentang aqidah. saya terkejut apabila dia mengatakan bahawa ucapan yang saya sebutkan di atas sebenarnya digunakan oleh mereka yang beragama Majusi dan mereka yang berpegang kepada pegangan Mu'tazilah!!

Dalam ajaran agama kita, hanya suratul asr dan tasbih kifarah yang mengakhiri sesuatu majlis. Kandungan tasbih kifarah itu mengandungi istighfar yang mana merujuk kepada sesuatu majlis agar Allah kurniakan ampunan sekiranya majlis itu jauh dari redho Allah. Islam telah menyusun cantik apa yang perlu dan tidak perlu diucapkan. ustaz itu juga berkata, cukup sekadar istighfar untuk kita menutup sesuatu majlis agar kita semua yang hadir ke majlis tersebut dikurniakan keampunan Allah.
Berikut adalah makna doa tasbih kifarah:

“Maha Suci Engkau Ya Allah dan dengan memuji Engkau. Aku bersaksi tidak ada tuhan melainkan Engkau. Aku memohon keampunan Engkau dan kepada Engkau aku bertaubat.”

Tasbih Kifarah ini adalah sunnah Rasululullah SAW:

Rasulullah s.a.w. bersabda: “Sesiapa yang duduk di sebuah majlis di mana berlaku banyak kesalahan, lalu dia membaca sebelum bangun (beredar): ‘Maha Suci Engkau Ya Allah dan dengan memuji Engkau. Aku bersaksi tidak ada tuhan melainkan Engkau. Aku memohon keampunan Engkau dan kepada Engkau aku bertaubat’, nescaya Allah mengampunkan baginya apa yang berlaku dalam majlis tersebut.” [Shahih Sunan al-Tirmizi, no: 3433]

Jadi akhirnya, saya menyeru sahabat-sahabat untuk kita berhati-hati dengan ucapan yang kita ungkapkan. Barangkali terdapat unsur-unsur yang membawa kepada batalnya syahadah. Nauzubillah. Sama-sama kita beristighfar memohon keampunan Allah atas keterlanjuran ucapan kita. Astaghfirullah wa atubu ilaik...

p/s: Aku naik saksi bahawa tiada tuhan selain Allah dan aku naik saksi Nabi Muhammad SAW adalah pesuruh Allah.

Yasin dan Sakaratul Maut...

assalamualaikum...
post kali ni saya dapat dari y.group alumni serata...
sekadar perkongsian...

seseorang menghadapi SakaratulMaut

Assalammualaikum,

Surau Darussaadah di Keramat Permai telah mengadakan ceramah umum
mengenai Isra' Mikraj oleh Ustaz Abdullah Mahmud.

Berikut adalah sedikit sebanyak intipati ceramah yang ingin saya
kongsi bersama rakan2 sekalian:-

Menurut Ustaz, masyarakat Melayu telah lama buat salah dalam
'membantu' seseorang mengahdapi sakaratul maut. Menjadi kebiasaan,
kita akan mengelilingi orang yang tengah nazak dengan masing2 membaca
surah Yasin,
dengan bacaan yang tersendiri dan bermacam2 ragam (setengah dengan
tartil, setengah bacaan laju). Perbuatan sebegini akan menjadikan
orang yang tengah nazak merasa lebih kelam kabut (kerana menurut ustaz
sebelum
datangnya kematian, kita 'disibukkan' dengan segala gambaran perbuatan
kita di dunia).

Kaedah yang sepatutnya diamalkan ialah:-

i. Lantik seorang yang bacaan Alquran nya baik (dari segi tajwid)
untuk membaca surah Yasin - yang lain2 bole bersama2 semak.

ii. Sebaik2 orang yang dilantik itu adalah anak ataupun saudara
terdekat yang mempunyai perasaan kasih pada orang yang tengah nazak.

iii. Merenung wajah orang tengah nazak sebelum surah Yasin dibaca
untuk menimbulkan rasa belas kasihan dan mudah2an surah yang dibaca
boleh membantu pencabutan nyawa beliau.

iv. Membaca 3 hingga 4 kalimah Surah Yasin, berhenti, dan menolong
(menuntun) beliau untuk melafaz "Laa ila ha illallah".

v. Kemudian menyambung semula bacaan, baca 3 hingga 4 kalimah,
berhenti lagi, dan menolong beliau mengucap "Laa ila haillallah" lagi.

vi. Diteruskan sehingga lah beliau menghembuskan nafas yang terakhir.

Semoga ini dapat meningkatkan lagi ilmu pengetahuan kita dalam
'membantu' saudara mara atau mak ayah kita dalam menghadapi sakaratul
maut. Dan semoga kita mendapat segala rahmat serta hidayah NYA dlm
membuat amal kebajikan dengan cara yang betul bukan semata2 melalui
ikutan adat.

Amiin.

jika komitmen da'ie benar2 tulus.....

"Dan antara orang-orang mukmin itu ada orang-orang yang menepati apa yang mereka
janjikan kepada Allah ; maka di antara mereka ada yang gugur. Dan di antara
mereka ada (pula) yang menunggu-menunggu dan mereka sedikit pun tidak mengubah
janjinya." [Al-Ahzab 33:23]

1. Jika komitmen terhadap dakwah benar-benar tulus..., maka tidak akan banyak
aktivis dakwah yang berguguran di tengah jalan. Dakwah akan terus melaju dengan
mulus untuk meraih tujuan-tujuannya dan mampu memancangkan prinsip-prinsipnya
dengan kokoh.

2. Jika komitmen terhadap dakwah benar-benar tulus..., niscaya hati sekian
banyak orang akan menjadi bersih, pikiran mereka akan bersatu, dan fenomena
ingin menang sendiri saat berbeda pendapat, akan jarang terjadi.

3. Jika komitmen aktivis dakwah benar-benar tulus..., maka sikap toleran akan
semarak, rasa saling mencintai akan merebak, hubungan persaudaraan semakin kuat,
dan barisan para aktivis dakwah akan menjadi bangunan yang berdiri kokoh dan
saling menopang.

4. Jika komitmen aktivis dakwah dakwah benar-benar tulus..., maka dia tidak akan
peduli saat ditempatkan di barisan depan atau di barisan belakang. Komitmennya
tidak akan berubah ketika ia diangkat menjadi pemimpin yang berwenang
mengeluarkan keputusan dan ditaati atau hanya sebagai jundi yang tidak dikenal
atau dihormati.

5. Jika komitmennya benar-benar tulus..., maka hati seorang aktivis dakwah akan
tetap lapang untuk memaafkan setiap kesalahan saudara-saudara seperjuangannya,
sehingga tidak tersisa tempat sekecil apa pun untuk permusuhan dan dendam.

6. Jika komitmen terhadap dakwah benar-benar tulus..., maka sikap toleran dan
saling memaafkan akan terus berkembang, sehingga tidak ada momentum yang
menyulut kebencian, menaruh dendam, dan amarah. Namun sebaliknya, semboyan yang
diusung adalah "Saya sadar bahwa saya sering melakukan kesalahan, dan saya yakin
Anda akan selalu memaafkan saya."

7. Jika komitmen aktivis dakwah benar-benar tulus..., maka semua orang akan
sangat menghargai waktu. Bagi setiap aktivis dakwah, tidak ada waktu yang
terbuang sia-sia karena dia akan selalu menggunakannya untuk beribadah kepada
Allah di sudut mihrab, atau berjuang melaksanakan dakwah dengan menyeru kepada
kebaikan yang mencegah kemungkaran. Atau, menjadi murabbi yang gigih mendidik
dan mengajari anak serta isterinya di rumah. Aktivis dakwah yang aktif di masjid
untuk menyampaikan nasihat dan membimbing masyarakat.

8. Jika komitmennya benar-benar tulus..., maka setiap aktivis dakwah akan segera
menunaikan kewajiban keuangannya untuk dakwah tanpa merasa ragu atau bimbang. Di
dalam benaknya, tidak ada lagi arti keuntungan pribadi dan menang sendiri.

9. Jika komitmen aktivis dakwah benar-benar tulus..., maka akan muncul fenomena
pengorbanan yang nyata. Tidak ada kata "ya" untuk dorongan nafsu atau segala
sesuatu yang seiring dengan nafsu untuk berbuat maksiat. Kata yang ada adalah
kata "ya untuk segala perbuatan yang mendekatkan diri kepada Allah.

10. Jika komitmen para aktivis dakwah benar-benar tulus..., maka setiap orang
yang kurang teguh komitmennya akan menangis, sementara yang bersungguh-sungguh
ingin berbuat lebih banyak dan berharap mendapat balasan serta pahala dari
Allah.

Sumber : Kitab "Komitmen Da'i Sejati", Muhammad Abdu

p/s: peringatan utama untuk ana... juga diberi buat sahabat2, para aktivis dakwah, di mana sahaja kalian berada....tegurlah ana jika ada silap diri ini...